2022 – «Scientific Explanation as Ampliative, Specialized Embedding: The Case of Classical Genetics»

  • Lorenzano, P. & J. A. Díez, “Scientific Explanation as Ampliative, Specialized Embedding: The Case of Classical Genetics”, Synthese 200 (2022): 510. ISSN: 1573-0964. eISSN: 1573-0964. https://doi.org/10.1007/s11229-022-03983-6.

Abstract

Explanations in genetics have intriguing aspects to both biologists and philosophers, and there is no account that satisfactorily elucidates such explanations. The aim of this article is to analyze the kind of explanations usually given in Classical (Transmission) Genetics (CG) and to present in detail the application of an account of explanation as ampliative, specialized nomological embedding to elucidate the such explanations. First, we present explanations in CG in the classical format of inferences with the explanans as the premises and the explanandum as the conclusion and compare them with explanations in other paradigmatic explanatory fields such as Classical Mechanics. Second, we summarize the main aspects discussed in the literature with regard the peculiarities of genetic explanations. Third, we introduce the account of scientific explanation as ampliative, specialized nomological embedding making use of Sneedian structuralism, in particular the notions of theory-net, fundamental law or guiding principle, specialization, and special laws. Finally, we apply this account to the case of CG and show that this analysis sheds light to the intriguing aspects of genetic explanations and remove most of their alleged oddities.

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2002 – Desarrollos actuales de la metateoría estructuralista: problemas y discusiones

Este libro –que da inicio a la colección “Filosofía y Ciencia” de la Editorial de la Universidad Nacional de Quilmes–, recoge la casi totalidad de trabajos presentados al I Encuentro Internacional “Perspectivas actuales de la metateoría estructuralista”, que, con la finalidad de reunir a un pequeño grupo de distinguidos filósofos hispanoparlantes interesados en discutir los problemas epistemológicos y metodológicos de la ciencia desde la perspectiva de la concepción estructuralista, se realizó en Zacatecas, México, del 16 al 20 de febrero de 1998. Dicho encuentro –cuyo comité organizador estaba conformado por José Antonio Díez (de la Universidad Rovira i Virgili, España), Pablo Lorenzano (de la Universidad Nacional de Quilmes, Argentina), Humberto Luebbert (de la Universidad Autónoma de Zacatecas, México) y Adolfo García de la Sienra (en ese entonces del Centro de Investigación y Docencia Económicas y en la actualidad de la Universidad Veracruzana, México) en la presidencia– fue el primero de ribetes internacionales realizado en lengua castellana dedicado exclusivamente a la metateoría estructuralista.

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2013 – “The Semantic Conception and the Structuralist View of Theories: A Critique of Suppe’s Criticisms”

  • “The Semantic Conception and the Structuralist View of Theories: A Critique of Suppe’s Criticisms”, Studies in History and Philosophy of Science 44 (2013): 600-607. ISSN: 0039-3681. https://doi.org/10.1016/j.shpsa.2013.09.001

Abstract

Different conceptions of scientific theories, such as the state spaces approach of Bas van Fraassen, the phase spaces approach of Frederick Suppe, the set-theoretical approach of Patrick Suppes, and the structuralist view of Joseph Sneed et al. are usually put together into one big family. In addition, the definite article is normally used, and thus we speak of the semantic conception (view or approach) of theories and of its different approaches (variants or versions). However, in The Semantic Conception of Theories and Scientific Realism (Urban and Chicago: University of Illinois Press, 1989), starting from certain remarks already made in “Theory Structure” (in P. Asquith and H. Kyburg (Eds.), Current Research in Philosophy of Science, East Lansing: Philosophy of Science Association, 1979, pp. 317–338), Frederick Suppe excludes the structuralist view as well as other “European” versions from the semantic conception of theories. In this paper I will critically examine the reasons put forward by Suppe for this decision and, later, I will provide a general characterization of the semantic family and of the structuralist view of theories in such a way as to justify the inclusion of the structuralist view (as well as other “European” versions) as a member of this family.

Keywords

Semantic conception of theories; Structuralist view of theories; Semantic family; Frederick Suppe; Joseph D. Sneed; Thomas S. Kuhn

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2014 – “What is the Status of the Hardy-Weinberg Law within Population Genetics?”

  • “What is the Status of the Hardy-Weinberg Law within Population Genetics?”, en Galavotti, M.C., Nemeth, E. y F. Stadler (eds.), European Philosophy of Science – Philosophy of Science in Europe and the Viennese Heritage, Vienna Circle Institute Yearbook 17, Dordrecht: Springer, 2014, pp. 159-172. ISBN 978-3-319-01898-0.

The aim of this paper is to further develop van Fraassen’s diagnosis, expanding a previous analysis of the fundamental law of classical genetics and the status of the so-called ‘Mendel’s laws’. According to this diagnosis the Hardy-Weinberg law: 1) cannot be considered as axiom (or fundamental law) for classical population genetics, since it is a law that describes an equilibrium that 2) holds only under certain special conditions, and 3) only determines a subclass of models, 4) whose generalized form (and fundamental law) being shading off into logical vacuity, and 5) more complex variants of the fundamental law (and of the Hardy-Weinberg law) can be “deduced” for more realistic assumptions.

In order to achieve this, I will use notions of the structuralist view of theories, a version of the semantic view of theories that is related to but different from that of van Fraassen’s. These are the notions of fundamental law (or guiding-principle), specialization, and special law.

Having as a background a structuralist reconstruction of classical population genetics, I will show why the Hardy-Weinberg law should not be in fact considered the fundamental law of such a theory, but a special law (and not even a “terminal” specialization, i.e. a “non-terminal” specialization).

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2012 – “Introducción” a La metateoría estructuralista en Xalapa

  • “Introducción” (escrito con Adolfo García de la Sienra), Stoa 3(1) (2012): 1-12. ISSN: 2007-1868.

Se trata de la Introducción al volumen temático La metateoría estructuralista en Xalapa de la revista Stoa.

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2012 – “La genética y sus problemas”

  • “La genética y sus problemas”, en Diéguez, A., Claramonte, V., Alcolea, J., Caponi, G., Etxeberría, A., Lorenzano, P., Marcos, A., Martínez Contreras, J. y A. Rosas (eds.), Actas del I Congreso de la Asociación Iberoamericana de Filosofía de la Biología, Valencia: Publicacions de la Universitat de València, 2012, pp. 510-519. ISBN: 978-84-370-9040-5.

El objetivo de esta comunicación es mostrar no sólo que el enfoque de resolución de problemas y el enfoque de teorías no son contrapuestos, sino que este último, mediante la versión de la concepción semántica de las teorías conocida bajo el nombre de “concepción estructuralista”, “estructuralismo metateórico” o “estructuralismo metacientífico”, puede ser utilizado efectivamente para aportar precisión al enfoque de resolución de problemas, a través de la caracterización más precisa del contexto teórico en el que se plantean los problemas y, de este modo, de su individuación. Para ello, se presentará brevemente una propuesta, basada en la que efectúa Sintonen (1985, 1996), quien a su vez sigue el análisis y las sugerencias de Tuomela (1980), y en algunas ideas de Hintikka (1981), para luego ser aplicada al caso de la llamada “genética clásica”.

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2012 – Nuevas contribuciones iberoamericanas a la metateoría estructuralista

  • Díez, J.A., Falguera, J.L. y P. Lorenzano (eds.), Nuevas contribuciones iberoamericanas a la metateoría estructuralista, volumen temático de Ágora. Papeles de Filosofía, Vol. 31, No. 2 (2012): 1-309. Universidad de Santiago de Compostela. ISSN: 0211-6642.

Se trata del volumen temático Nuevas contribuciones iberoamericanas a la metateoría estructuralista de la revista Ágora. Su índice es el siguiente:

1. Monográfico: Nuevas contribuciones iberoamericanas a la metateoría estructuralista

José A. Díez, José L. Falguera y Pablo Lorenzano (Coordinadores): Introducción a “Nuevas contribuciones iberoamericanas a la metateoría estructuralista

Adriana Gonzalo: La concepción estructural de la ciencia. Una lectura histórica desde sus aportes a la pragmática

Juan Manuel Jaramillo: Claude Lévi-Strauss y el estructuralismo metateórico sneedeano

Pablo Lorenzano: Base empírica global de contrastación, base empírica local de contrastación y aserción empírica de una teoría

Diego Méndez y Mario Casanueva: Representación de dominios teóricos mediante retículos: el dominio de laherencia biológica durante el periodo 1865-1902

Santiago Ginnobili: Reconstrucción estructuralista de la teoría de la selección natural

Daniel Blanco: Primera aproximación estructuralista a la teoría del origen en común

César Lorenzano: Estructura y génesis de la teoría humoral de la inmunología

Karina Alleva, José A. Díez y Lucía Federico: La teoría MWC (Monod, Wyman y Changeux): El sistema alostérico

María de las Mercedes O’Lery: Análisis estructuralista de la teoría de radicales libres y su vínculo con la bioquímica de óxido-reducción

Mariano Lastiri: Aplicaciones intencionales de la mecánica cuántica

Cláudio Abreu: La teoría de los grupos de referencia

Acceda a Nuevas contribuciones Iberoamericanas a la metateoría estructuralista.

2012 – “Introducción” a Nuevas contribuciones iberoamericanas a la metateoría estructuralista

  • “Introducción” (escrito con José A. Díez y José L. Falguera), Ágora 31(2) (2012): 7-11. ISSN: 0211-6642.

Se trata de la Introducción al volumen temático Nuevas contribuciones iberoamericanas a la metateoría estructuralista de la revista Ágora.

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2010 – “El cartesiómetro: una propuesta de aplicación consistente de las leyes del movimiento de Descartes”

  • “El cartesiómetro: una propuesta de aplicación consistente de las leyes del movimiento de Descartes” (junto con Daniel Blanco, Christián Carman, Ana Donolo, Lucía Federico, Santiago Ginnobili, Mariano Lastiri, Mercedes O’Lery y M. Eugenia Onaha), en Martins, R.A., Lewowicz, L., Ferreira, J.M.H., Silva, C.C. e L.A.-C.P. Martins (eds.), Filosofia e história da ciência no Cone Sul. Seleção de trabalhos do 6º Encontro, Campinas: Associação de Filosofia e História da Ciência do Cone Sul (AFHIC), 2010, pp. 493-504.

Nuestro objetivo es reconstruir la mecánica de Descartes de modo tal que sea consistente y aplicable. Mostraremos en qué sentido esto puede lograrse asumiendo que Descartes propone un concepto distinto al de velocidad, el ya mencionado de rapidez. Para ello, comenzaremos con una presentación intuitiva de esta teoría mecánica, analizaremos luego la teoricidad de los conceptos fundamentales de la teoría y, finalmente, mostraremos cómo la utilización del “cartesiómetro” permite ofrecer una presentación consistente de la teoría.

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2010 – “Las teorías de alcance intermedio de Robert K. Merton y las concepciones clásica y estructuralista de las teorías”

  • “Las teorías de alcance intermedio de Robert K. Merton y las concepciones clásica y estructuralista de las teorías” (junto con Cláudio Abreu), en Martins, R.A., Lewowicz, L., Ferreira, J.M.H., Silva, C.C. e L.A.-C.P. Martins (eds.), Filosofia e história da ciência no Cone Sul. Seleção de trabalhos do 6º Encontro, Campinas: Associação de Filosofia e História da Ciência do Cone Sul (AFHIC), 2010, pp. 482-492.

El objetivo de este trabajo es mostrar cómo el concepto de teorías de alcance intermedio de Merton puede precisarse, y entenderse mejor, si se lo relaciona, en lugar de con la concepción clásica de las teorías, con la concepción semántica, más específicamente, con una de sus versiones, la denominada concepción estructuralista de las teorías. Para ello, presentamos en primer lugar la concepción clásica de las teorías. A continuación, exponemos la noción de teoría de alcance intermedio de Merton. Luego, introducimos las ideas básicas correspondientes a la concepción estructuralista de las teorías. Finalmente, se relaciona la propuesta de Merton con dicha concepción. Al hacerlo, además, se logra tanto aggiornar el pensamiento de Merton como mostrar la actualidad de sus ideas, revisando algunos de sus planteos y viendo cómo otros de ellos son recuperados por una metateoría contemporánea.

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